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狂草洗尽明代峭薄书风,陈寅恪诗稿手札书法

时间:2019-12-09 01:00来源:书法
徐有贞书法长于行草,小行书尤为精妙,下笔尖峭,捺笔重按,行笔流畅,气韵连贯,骨力嶙峋。徐有贞笔法不失瘦劲豪放,力求变化。 陈道复是明代中叶书法家,书法用笔谨严,点划

徐有贞书法长于行草,小行书尤为精妙,下笔尖峭,捺笔重按,行笔流畅,气韵连贯,骨力嶙峋。徐有贞笔法不失瘦劲豪放,力求变化。

陈道复是明代中叶书法家,书法用笔谨严,点划凝厉,显得萧散闲逸,其对汪洋恣肆行草书法风格的追求和探索,使他在明代书法史中占有重要地位。陈道复书法初从文徵明,欲取风韵,遂成媚侧,行书出杨凝式、林藻,老笔纵横。

陈寅恪书法作品,受唐碑的影响最多,有二王风范、唐贤骨法,尤其是一些小行书,刚正挺劲,流畅自然,结体略长,线条瘦劲,取势欹侧而呈右上斜,笔致清健俊逸,风骨毕现。

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    陈道复书法作品粗笔大墨、线条浑圆,点画苍劲朴茂。并无尖刻暴露之相;而其发力酣畅,老笔纷披,气势连贯,大有一泻千里不可遏止之势,更是令书斋闲吟、雅笔轻书的弱文人为之震慑不已。在明代有如此颐气指使、啸傲一切的风度,诚为难得。

    从陈寅恪先生的诗稿手札来看他的书法,他的字受唐碑的影响最多,所谓二王风范、唐贤骨法,尤其是一些小行书,结体略长,线条瘦劲,取势欹侧而呈右上斜,但笔致清健俊逸,风骨毕现。陈寅恪先生不但学问惊天,而且品行高洁,所以,他在学术上所崇尚独立之精神可以说是“誓死捍卫”。

徐有贞书法作品1

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    几年前岭南美术出版社有一册以原件彩色影印的《陈寅恪先生遗墨》出版,收录了陈先生任教清华时的一部分手迹,多为手稿及散录的资料等,这其实也不是让读者来欣赏他的字,而主要目的是让读者从文献价值的角度来考虑的,但却让人从中读到了一点书法的韵味。

        徐有贞为明朝大臣,授翰林院编修,进士出身。在政治上多被史家列为奸臣,但他又是一位学者。初名珵,字元玉,号天全,南直隶吴县(今苏州)人。其人短小精悍,多智数,喜功名。其喜欢深究经济之学,对于天文、地理、兵法、水利、阴阳方术之书,无不博览研究,尤好天象阴阳之道。

陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录1

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    徐有贞诗文不屑雕饰,注重通达,有辛弃疾风格。弟子吴宽、外孙祝允明均受其亲自指教、提携,成为“吴门书派”的中坚,在诗文书画诸方面都具有较高的艺术成就。

    陈道复得益于水墨写意的启示,也许是文人画家那种不羁的本性,陈道复的壇长在于狂草,狂草自然与大写意最能浑然一体。明代书风自解缙、张弼、沈度、沈粲或许还有三宋之下,大都是精巧玲珑,注重小节胜于大势,注重技法胜于神采,这一作风到文徵明辈也依然不变。文、沈学黄庭坚,本来似有纠正时风的意图,但终于不行,还是难挽狂澜。或是大而无当,疏阔单薄;或是粗糙空怯,外豪内拘。明代书风的峭薄基调,吴门诸家并未充分地挣脱出来。祝允明也许是部分地冲破牢笼,但他的草书也还是率意太过。到了陈道复、徐渭,才可说是洗尽峭薄,大功告成。

陈寅恪书法欣赏-陈寅恪夫妇

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    陈寅恪出身名门世家,祖父陈宝藏、父亲陈三立都是晚清历史上的著名人物,他生长在这家学渊源的家庭,小时候在书法上是受过相当训练的,对其熏陶是毋庸多言。陈三立是“清末四公子”之一、是清末同光体诗人的代表。他的大字对联,似乎较明显是写的“二锌”体,线条生拙而气势阔大。不过有段掌故说,他那年虽考中进士,但却因书法不合恪,而没有正式列名,直到下一科才重入进士的行列。

徐有贞书法作品2

陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录2

    陈寅恪有个同父异母的大哥叫陈衡恪,就是著名的书画篆刻家陈师曾,儿时他俩在湖南长沙,同受业于湘潭周大烈。周大烈字印昆,于文学、于金石书画都有很深的造诣。陈寅恪从周先生启蒙,又有酷爱书画的大哥在旁,深受他们的影响。还有,陈先生常说:“读书须先识字”。他这里所谓的“识字”,就专指文字学。据记载,其幼年对《说文》以及高邮王氏父子的训估之学,下过很大的苦功。后对殷墟文字,也作了精深的研究。这对他的书法,都应产生很大的影响。

    徐有贞善书法,而且也是个书法家,其书法行笔流畅,气韵连贯,骨力嶙峋,长于行草,小行书尤为精妙,下笔尖峭,捺笔重按。清顾复评其书云:“武功早年书学褚,有不胜绮罗之态。中年学王,出规入矩,古色苍然。晚年豪放纵逸,谓之学怀素,又谓之学元章”。徐有贞《杏花仙兔图》露章草遗意,笔法瘦劲豪放 。 徐有贞《行书尺牍》,得力怀素、米芾神韵,不喜欢一成不变,有自己的风格。     徐有贞在一次看天象时说错了一句话被人取笑嘲弄,为此隐姓埋名七年。正统十四年,历史上发生了著名的“土木之变”事件,英宗被俘,郕王(代宗)即帝位,代宗面对威胁召集大臣商议对策,徐珵根据星象变化,别出心裁地建议将都城南迁,这一荒诞不稽的建议,遭到兵部侍郎于谦和其他群臣的极力反对。徐珵的名声大坏,致使多年未得晋升。后来徐珵在陈循的劝说下,将名字改为徐有贞。

    陈道复的书法功底也是众所公认的。王世贞《艺苑危言》谓其“正书初从文氏,欲取风韵,遂成媚侧。行书出杨凝式、林藻,老笔纵横可赏”。言辞间颇以陈道复师文徵明为非。《詹氏小辨》更谓其“小篆潇洒而劲”。有此可见陈道复的书法功底。

    有一本《陈寅恪的最后二十年》,作者以史家的治学态度,笔法严谨详实地再现了陈寅恪先生从一九四九年至一九六九年的学术生活,讲述陈寅恪在中国共产党领导下度过他最后的二十年,他晚年的生活状况与心境,以及探索了他的内心世界,曾经此书引起了强烈反响。陈先生的诗其用典贴切浑成,诗句清雅可诵,而且时有新意和妙语。如果再配上他刚正挺劲、流畅自然的书法,那就更能感觉如见其人而闻其声了。

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徐有贞书法作品3

陈道复书法作品欣赏【白阳山诗】节录3

陈寅恪书法作品欣赏1

    徐有贞为人心多智数,热衷与功名。徐有贞改名之后升为右谕德。当时,黄河在沙湾一段决口已有7年,一直治理不好,群臣一致推荐徐有贞治河。于是,他被擢为左佥都御史,负责治河大计。经过对实地详细的勘察,他提出了置水闸、开支流、疏通运河三条措施,并积极组织大量民工,亲自督率工程建设,终于消除了水患。徐有贞因治河有功,被进为左副都御史。热衷功名的他这也算投机成功。但这也看出徐有贞也是个有能力的人。

    虽然陈道复与徐渭并称,两人共同处都成功地将草书笔意融入画中,但两人的绘画风貌,还是有着非常明显的区别。将两人的书法放在一起作比较,还是能找到这种区别之所在。陈道复与徐渭的书法都归之大草,历史上将草书分成两大类:大草和小草。大草者,怀素的奔腾纵跃,龙飞凤舞;小草者,王羲之的恭礼揖让,温文尔雅。陈道复的用笔谨严,点划凝厉,显得萧散闲逸;而徐渭的笔意狂放,墨迹淋漓,点划狼藉,与其人的癫狂相称,称之为“狂草”更为贴切。所以两人绘画上的区别也就在书法上。

    陈寅恪是继《资治通鉴》的作者宋代司马光之后又一伟大的史学大师,也是古典文学家、语言学家。岳南写的《陈寅恪与傅斯年》就是叙述陈寅恪与傅斯年成长、留学以及在动荡岁月中颠沛流离,执著学术事业的艰难历程,生动卓然地展现了知识分子“独立之精神,自由之思想”的理想信念,是一部反映20世纪上半叶波澜壮阔的时代知识分子心路历程与事业追求的心灵史诗,读来感人泪下,怅然叹息。然而真正恪守践行或者能得其二三者也只有那寥寥数人,其实大多也不过是“心向往之而不能至”也。

    徐友贞与石亨、曹吉祥展开了统治阶级内部的明争暗斗,相互倾轧。徐有贞失利被削职为民。 天顺四年,石亨罪发被杀,徐有贞才被允许回到家乡闲居。

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    据哲学家金克木先生回忆,他年轻时曾在北大图书馆当过管理员。其时尚不认识陈寅恪先生,一次陈先生夹着个布袋递了张书单要借书,但由于陈先生并不在北大教书,而且所借的又都是馆里的珍籍善本,所以管古籍的人就婉拒了陈。金克木事后按陈先生的借书单一一找出书来阅读,大获其益。多年后十分感慨地说:“陈先生仅用一张书单,就给我上了一堂无言的课啊”,这个故事可说明陈先生的博学。陈寅恪先生是史学界的泰斗人物,他不仅著作等身,学贯中西,而且其见解均发人所未发。他在清华授课时对学生们说,凡是他本人没有特殊见解的内容就不讲了。所以尽管上他的课不点名,但来的学生却最多。甚至一些教授也纷纷来听他的课,据说有时还出现教授多于学生的盛况。所以,陈寅恪被戏称为“教授的教授”,即源于此。

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