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赵吴兴书法,姜宸英书法小说

时间:2019-11-15 02:24来源:书法
赵孟頫书法宗二王,博采名家之长,独创赵体。行书用笔温润圆劲,内藏筋骨;楷书笔法稳健,独具风格。书法上主张遵从古法,认为书法作品应用笔为上,所以勤摹古人,探究笔法。

赵孟頫书法宗二王,博采名家之长,独创赵体。行书用笔温润圆劲,内藏筋骨;楷书笔法稳健,独具风格。书法上主张遵从古法,认为书法作品应用笔为上,所以勤摹古人,探究笔法。其兼篆刻,以元朱文著称。赵孟頫在元朝文人中最为显赫,善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。

方介堪精书法、擅篆刻,对金石学、考古学有很深的研究。方介堪篆刻作品,不论是取法古玺、秦铸和汉凿,都有笔有墨,势态流动,格局宽大,气息浑厚。方介堪挺劲而不削薄的仿汉印和惟妙惟肖的鸟虫篆印备受世人推崇。

姜宸英书法由米芾、董其昌上追晋人,清逸秀俊,气度娴雅。姜宸英书法妙在以自己性情,融合古人神理。姜宸英书法以行草见长,登第后善写小楷,他三指撮管,悬腕疾书,分行章法,疏密有度。清代书法家杨宾称:“西溟少时学米、董,其书有名。”米,即指米芾。米芾是北宋书法家,他的字有“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”的美誉。董,即指明朝的董其昌。他的字有“丰神独绝,如清风飘拂”的美誉。年轻时的姜宸英就把这两家的书法学得惟妙惟肖。时人,有得到姜宸英书法为幸。

    赵孟頫书法作品《天冠山题咏诗帖》为清人钱泳刻本,书法以婉媚胜,故为人们所爱好。另有一刻本,石存西安碑林。

    方介堪是有名的金石学家、书法家、篆刻家、画家、诗人、鉴赏家、教育家。有着多方面的修养与技能,工书,能画,其尤擅长篆刻,他的艺术创造、学术著作与教育事业这三项大成就,也都突出在一个“印”字。郑逸梅也曾在《艺林散叶》有“方介堪由刻而书,由书而画,由画而诗”之论断。

一、姜宸英书法作品欣赏

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姜宸英《小楷洛神赋》,纸本,纵24.7cm,横28.8cm。北京故宫博物院藏。姜宸英书法作品《小楷洛神赋》录汉曹植《洛神赋》,末款“姜宸英书”。钤“姜宸英印”、“西溟”印,引首钤“畦风阁”印。册后附清末黄易题跋一段。据跋称,此册为清末李鸿裔所藏,并见示于黄易,因题于后。

书法作品欣赏【天冠山题咏】1

方介堪书法作品欣赏1

姜宸英书法作品《小楷洛神赋》无具体书写时间,但从书风推测,当为姜氏晚年所书。姜宸英作为清初康熙时四大书家之一,晚年尤长于小楷,此册书法风格秀劲,取法于唐代虞、褚、欧诸家,兼融汉魏之意,正如黄易所评“询为楷法正宗,不可多得也。”

     书法作品《天冠山题咏诗帖》中的天冠山在江西省贵溪市城南1公里处,有三座山峰品峙而立,故称三峰山。又因其巅方正,两隅垂桃如冕,又称天冠山。赵孟頫曾在此立碑,并撰文书丹,即为天冠山二十四景撰写的诗帖,遍写贵溪风光。

    方介堪书法作品中以篆书为主。他所作篆书,典雅、挺劲、工稳一如其印。如隶书宗《史晨碑》,得汉人气韵。真、行、草取法晋、唐,不求工而自工。方老虽至耄耋之年而手不颤,作小篆匀净圆润,写方介堪能诗,丙辰冬曾为拙作《瓦当印谱》题五律一首:“阿房秦故址,长乐汉时宫。古甓参金石,奇文证异同。营陶思旧制,摹枋夺天工。灿烂联双璧,童林艺苑宗。”

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    赵孟頫在诗、书、画、印上皆有很高造诣, 其在书法上篆、隶、楷、草诸书皆精,以行书、楷书最为著名,影响也甚广。行书用笔温润圆劲,内藏筋骨,流美于外,笔画精到细腻,结字严谨简静,体态妍美。其书写楷书时略掺用行书的笔法,使字字流美动人。有人说他的字写得太漂亮了。其实字就应当写好写美,雅俗共赏,体现书法的艺术性和实用性双重价值。还有人说赵体柔弱,这实属书者无赵之功力,难以达到其精妙之处。赵孟頫一生研习书法,其字既秀美又劲健,用笔结字处处示人以法,是我们学习行书的极好教材。

    书法篆刻是在清代末年,由于引进了西方先进的印刷技术,存世的古代书迹,包括近世出土的殷墟的甲骨、齐鲁的封泥、西域的简牍、河洛的墓志以及帛书、纸卷等,大量影印,流传甚广,加上各种形式展览会的盛行,特别是辛亥革命后故宫的开放,私人和内府珍藏的书迹名品公开陈列,使当时学者能见前人所未见,知前人所未知,学风丕变,仿秦汉、宗魏晋成为一时风尚。并开始出现南帖北碑自然融合,篆、隶、草、楷四体并用的新趋势。

姜宸英书法作品《小楷洛神赋》

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姜宸英书法笔势圆劲。姜宸英的书法由米芾、董其昌上追晋人,清逸秀俊,气度娴雅。姜宸英平生喜读书,经史子集无不精研,诗文,书画,鉴赏样样精通。书画名重当时。姜宸英书宗米、董,飘逸俊秀,晚年始宗法晋人,70岁后作小楷颇精,名重一时,以小楷为第一。惟其书拘谨少变化。包世臣称其行书能品上。精鉴赏,家藏兰亭石刻,拓本称《姜氏兰亭》。与笪重光、汪士鋐、何焯并称“康熙四家”,为清初帖学书法的代表人物。

书法作品欣赏【天冠山题咏】2

方介堪书法作品欣赏2

姜宸英擅书法,与笪重光、汪士鋐、何焯并称为“康熙四家”,为清代帖学的代表人物。宗米芾、董其昌,书法以摹古为本,融合各家之长,七十岁后作小楷颇精。山水笔墨遒劲,气味幽雅。楷法虞、褚、欧阳,以小楷为第一。惟其书拘谨少变化。包世臣称其行书能品上。杨宾《大瓢偶笔》评曰:“西溟少时学米(芾)、董(其昌)书有名,至戊辰后,方用第四指学晋人书,丁丑后方用大指,专工小楷,是时年已七十矣。使其少时即知笔法,力学至老,岂非丰劳功后一人哉?”。《频罗庵论书》言:苇间先生每临帖多佳,能以自家性情,合古人神理,不似而似,所以妙也。亦兼精鉴,名重一时。家藏兰亭石刻,至今扬本称姜氏兰亭。

    赵孟頫与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。其书法深受东晋书法家王羲之的影响,在《行书右军四事》卷可以看出王羲之对赵孟頫的影响之深。赵氏善于吸取别人的长处分,尤其在宋元时代的书法家多数只擅长行、草体的环境下,而赵孟頫却能精究各体。赵氏对后代书法艺术影响很大,篆刻以“圆朱文”著称。

    方介堪生来性近翰墨,少时跟父亲写字刻印。方介堪学习篆刻,先从浙派入手。其后来以刻玉印驰名上海滩,加入西泠印社。因为其对玉印类情有独钟,功夫独到。玉印因材料远较铜印珍贵,所以多数制作时务求精工。又因质地坚结,刻时较多用中锋,又不若铜印之锈蚀而出现斑驳。大多以细而坚挺的白文出之,也有其他风格。方老的高徒韩天衡在《方介堪印选·跋》中指出:“方介堪的篆刻作品,不论是取法古玺、秦铸和汉凿,都有笔有墨,势态流动,格局宽大,气息浑厚。”

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    赵孟頫书法宗二王,善于吸取别人的长处,独创“赵体”。如赵氏楷书的特点:在继承传统书法的基础上,削繁就简,变古为今,其用笔不含浑,不故弄玄虚,起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚,使学者易懂易循;外貌圆润而筋骨内涵,其点画华滋遒劲,结体宽绰秀美,点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强,形体端秀而骨架劲挺。

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姜宸英书法作品临《王圣教序》

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方介堪书法作品欣赏3

姜宸英书法,逼近柳公权,也学写多宝塔。姜宸英书写拘谨、少变化。年少时,即知笔法,又以学米芾、董其昌书有名;至康熙二十七年后,才用第四指学晋人书;康熙三十六年后,方听人言,用大拇指,专攻小楷,从此书法风格闳肆雅健。姜宸英书法有北宋人意,入晋人室,长于临摹古人小楷,称重一代。

书法作品欣赏【天冠山题咏】3

    世人又着重推崇方介堪的仿汉印和鸟虫篆印。他的仿汉玉印的特点为:“挺劲而不削薄,雅逸而不小巧,工隐而不平板,蕴含着典丽、安祥和洒脱的神情。”曾有马国权《近代印人传》称:“先生白文印瘦劲中见温雅,起止转运交代分明而典丽流动,盖浸淫古玉印有得故也。”可见对方是仿汉玉印评价很高,这也是得到大家的公认的。在1931年时方氏曾选历代玉印300余方,用钩摹法细心画出,辑为《古玉印汇》一册,翌年由上海西泠印社出版。1935年,《方介堪手刻晶玉印》二册由宣和印社出版。其未梓者,尚有《玺玉印辨伪》一种。

姜宸英书法妙在以自己性情,融合古人神理。初看好像若不经意,而越看越十分清晰,百看不厌。有将他胸中的书卷浸入人们醒面上所造成的感觉。姜宸英以行草见长,登第后善写小楷,他三指撮管,悬腕疾书,分行章法,疏密有度。登第后落款图记为:丁丑后书。书法效法钟繇、王羲之,达到出神入化的程度,被人视为“神品”。

    学者不仅学其形,而重在学其神;笔圆架方,流动带行。书写赵体时,点画需圆润华滋,但结构布白却要十分注意方正谨严,横直相安、撇捺舒展、重点安稳。只有这样,才能掌握赵体的特点。

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在《湛园题跋》中,姜宸英论书法:“古人仿书有临有摹,临可自出新意,摹必重规叠矩。然临者或至流荡出;摹者斤斤守法,尚有典型。余於书非敢自谓成家,盖即摹以为学也,传与不传,殊非意中所计。”古人有名有字有号,这样不容易相重,总不至于同名同字又同号的。姜宸英字西溟,号苇间,又号湛园。所以《湛园未定稿》、《苇间诗集》、《西溟文钞》这些书名都是从他的字号里取出来的。不但有好诗,姜宸英还是一个多才多艺的文人。在他的早期,他就已经以书画成名了。

    《道德经》为赵孟頫小楷代表作之一,字体工整秀丽,笔法稳健,独具风格。卷首有明姚绶行书“松雪书道德经”六字,前隔水绫上有近人张爰二题。曾经为明项元汴、项笃寿收藏。在赵氏其他流传于世的作品中看的出其书法有不同的特点,如《相州昼锦堂记》、《嵇康绝交书》,看的出其书法线条刚劲,用笔老辣,字字都不软弱:现存于上海博物馆藏品的《真草千字文》,其用笔极其温润圆劲,点画精到细腻,结字妍美简静。

方介堪书法作品欣赏4

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    在篆刻玉印中有很多鸟虫书,方介堪对鸟虫书有很高超的水平。鸟虫篆是先秦篆书的变体,属于金文里的一种特殊美术字体。它是春秋中后期至战国时代盛行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国的一种特殊文字。始见于东周,多用于兵器(戈、剑等)及用器上,这种书体常以错金形式出现,高贵而华丽,富有装饰效果,变化莫测、辨识颇难。除线条蟠曲如虫蛇外,其笔画之起止端每扩大成鸟头。

姜宸英书法作品《书元遗山绝句》轴

书法作品欣赏【天冠山题咏】4

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古时,读一个人的文章,先看到的是他的字。一笔歪字,如蛛行蟹爬,如果真是文章玑珠,也要减去了三分好感。一笔好字,丰采姿神。若是加上珠玉良文,顿时生出了三分好感,读文章油然成为了一种享受。姜宸英从小开始,就注重书法。清代书法家杨宾称:“西溟少时学米、董,其书有名。”米,即指米芾。米芾是北宋书法家,他的字有“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”的美誉。董,即指明朝的董其昌。他的字有“丰神独绝,如清风飘拂”的美誉。年轻时的姜宸英就把这两家的书法学得惟妙惟肖。时人,有得到姜宸英的字为幸。

    赵孟頫在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力,就有《元史》本传讲给予其很高的赞誉:“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海。王世懋称:“文敏书多从二王中来,其体势紧密,则得之右军;姿态朗逸,则得之大令;至书碑则酷仿李北海《岳麓》、《娑罗》体。”

方介堪书法作品欣赏5

到了中年,姜宸英已经将米、董两家书法写的得心应手。想有些创新。书法之中,世人皆尊晋朝的王羲之。王羲之行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。姜宸英开始收集那些字体如风飞云行般的行书。商人嗜利,文人嗜书。姜宸英是一介布衣,不知是费了什么办法,花了多少铜钱。弄到了一本珍贵的兰亭石刻拓本,后人称为《姜氏兰亭》。得了这本宝物,姜宸英逐日临摹、把玩、思索。用第4指学王羲之的手法,竟然写出了一手"左右跳宕,奇正相生"的姜氏行书来。此时姜宸英的书法已经名声大噪了。世人有请姜宸英提扇面的,有请姜宸英写堂幅的。这些字画,有流传下来的,如今拍卖行给的价格都已经数万元一幅。有高至8至9万元一幅者。姜老可能没有想到,他流传下来的某幅书画,竟然已经可以值到现今普通劳动者3至4年的收入。

    赵孟頫还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人;于篆书,他学石鼓文、诅楚文;隶书学梁鹄、钟繇;行草书学羲献,能在继承传统上下苦功夫。诚如文嘉所说:“魏公于古人书法之佳者,无不仿学”。虞集称他:“楷法深得《洛神赋》,而揽其标。行书诣《圣教序》,而入其室。至于草书,饱《十七帖》而度其形。”他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。同时代的书家对他十分推崇,明代书画家董其昌认为他的书法直接晋人。

    方介堪摹录古玉印时,得悟鸟虫篆添头加足之理,中岁以後,刻意研究,所以能做到随意变化,着手成文,几乎无一字不可以作鸟虫篆。其印和谐佳妙,世人无不佩服得五体投地,方老亦颇以此自豪。曾作诗以记之:“戈头矛角殳书体,柳叶游丝鸟篆文。我欲探微通画理,恍如腕底起风云。”韩天衡跋中也提到:“方介堪鸟虫篆印的建树则能独树一帜。他不失古风,不违字理,创造性地以严谨的古文字形体与艺术化的绘画原理作人情、人意的结合。” 

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姜宸英书法作品欣赏4

书法作品欣赏【天冠山题咏】5

方介堪书法作品欣赏6

到了老年,姜宸英则精心于小楷。时年已经70岁,正是他人生的最黄金的时光,高中探花的时候。姜宸英用大指书小楷,他少时即知笔法,力学至老。其书法具有简约有序、宁静内敛的美。他的书法已在国内闻名遐尔,在当时与笪重光、汪士鉴、何焯并称为康熙四大家。

    《洛神赋》为赵孟頫行书的代表作,从此卷可以看出行中兼楷的结体、点画,深得二王遗意,尤其是王献之《洛神赋》的神韵,即妍美洒脱之风致。如端正匀称的结构、优美潇洒的字姿、圆润灵秀的运笔、密中有疏的布局等;同时,又呈现自身的追求,象比较丰腴的点画,轻捷的连笔,飘逸中见内敛的运锋,端美中具俯仰起伏的气势,都显示出他博取众长而自成一体的艺术特色。

    方介堪对印学用篆很早就开始研究整理,在抗战前就完成了部大型工具书《玺印文综》的手稿,共收集古代印谱一百多部,共摹篆字2万余字。在抗战中因辗转南北,遗失了14卷。该书直到 1987年,才在各方努力下由张如元补成出版。

康熙本人喜欢董其昌的书法,董其昌的书法高秀圆润。康熙亲自摹写董书。而姜宸英从小就开始学董书了。其董书的造诣早有成名。以至于姜宸英去北京参加会试的时候。康熙皇帝知道姜宸英书法一绝。曾经关心地问考官:“进呈十卷中有浙人姜宸英乎?”并钦点姜宸英为头甲第三名的探花。

    故后纸诸家题跋如是评述此卷,李倜曰:“大令好写洛神赋,人间合有数本,惜乎未见其全。此松雪书无一笔不合法,盖以兰亭肥本运腕而出之者,可云买王得羊矣。”高启云:“赵魏公行草写洛神赋,其法虽出入王氏父子间,然肆笔自得,则别有天趣,故其体势逸发,真如见矫若游龙之入于烟雾中也。”(《洛神赋》卷 纸本,行书,纵29cm,横220.9cm。北京故宫博物院藏 全卷共80行,末署款“子昂”。后纸元员峤山人(李倜),明高启,清王铎、曹溶题跋。前隔水王铎“戊子五月”又题。)

    方介堪早期所作印,似颇喜吴让之(清代篆刻家、书法家)风格。他古玺、汉印及小篆细朱文印等,亦时见于谱中。早在1927年,方氏年未30已辑自刻印成《介堪印谱》一册。1928年,辑成《介堪篆刻》二册。1934年,辑成《介堪印存》册。1950年,刻成《般若波罗密多心经》一册。1986年,《方介堪印选》出版。《白鹃楼印蜕》,是方老为王国维弟子戴家祥所刻印辑成。

《频罗庵论书》称:“韦间先生每临帖多佳,能以自家性情,合古人神理,不似而似,所以妙也。”韦间,即苇间,前面交待苇间是姜宸英的号。书法界名人评论姜宸英的很多,涉及他的名、字、号,吴锡麒称姜宸英书法“秀挺之中,弥具古趣”;清朝书法评论家吴德旋在《初月楼论书随笔》中称“本朝书家,姜湛园最为娟秀”;近代王潜刚《清人书评》中亦曰“西溟书能以清健胜”。此湛园、西溟、苇间,都是指姜宸英。可见姜宸英在书法界中的熟知度和他的书法实力。

    赵孟頫在书法上的贡献,不仅在他的书法作品,还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解。其主张遵从古法,认为书法应用笔为上,所以勤摹古人,探究笔法。如其认为:“学书有二,一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也。”“学书在玩味古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益。”在临写古人法帖上,他指出了颇有意义的事实:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。况兰亭是右军得意书,学之不已,何患不过人耶。”这些都可以给我们重要的启示。

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    康有为曾说“勿学赵董流靡之辈”,这是个人偏见。因康瞧不起赵身为帝胄,而出仕于元朝,故颇受人非议,故对其书法极尽贬低。世人只道赵字婉转流利,却不知其外秀内刚,六十岁以后作品更是老辣厚重,绝无柔媚之气。近人马宗霍《书林记事》谓:“元赵子昂以书法称雄一世,落笔如风雨,一日能书一万字,名既振,天竺有僧数万里来求其书,归国中宝之。”

方介堪书法作品欣赏7

姜宸英书法作品欣赏5

    赵孟頫传世书迹较多,有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》、《四体千字文》等。传世画迹有大德七年(1303)《重江叠嶂图》卷、元贞元年(1295)作《鹊华秋色》卷,图录于《故宫名画三百种》;皇庆元年(1312)作《秋郊饮马》卷,现藏故宫博物院。著有《松雪斋文集》十卷(附外集一卷)。

    现在来说说方介堪篆刻的求学路:出身寒素之家,幼无力纳束修入学。然性嗜金石书画,艰苦自学,遍访里中识者求教,年十二始习篆,曾得谢磊明先生招至其家指授,并以所藏金石文字资料见示,尽出所藏印谱,使钩摹并临刻玺印,时加指点,艺益猛晋。 在1926年春随邑绅吕文起前往上海。经吕氏的引荐,方氏拜在赵叔孺的门下,继续深造。

姜宸英有名的书画有《玉润贴》,现收藏于北京故宫博物院。其书“官奴小女玉润病来十余日了……”字里行间,如清风飘拂,微云卷舒,颇得天然之趣。其后面“上负道德,下愧先生,夫复何言。”其中一个愧的鬼字写出的是没有头的,是无头鬼,这是姜宸英的特色手法。可谓是圆润迥异,又感觉温润闲雅、秀研飘逸。姜宸英尚有“姜宸英行书诗轴”、“姜宸英小楷书镜心”、“元遗山绝句轴”等被故宫博物院收藏。据传:宁波天一阁收藏有姜宸英书法的《六行轩姜帖》30块。睹其貌者甚少,赞其“书法从容不迫,沉稳萧散,功底深厚”云云。姜宸英行草多以露锋起笔,右下角多有一重笔或顿笔。起笔之法,无非藏锋与露锋两种。自古以来,人们多推重藏锋,以其可内敛锋芒,积蓄元气,而对露锋鄙薄再三。姜宸英敢于露锋入笔,正是其用笔不与古人同处,也正是其出秀的又一个重要因素。之所以其行笔虽露而不浮、不滑、不薄、不寒俭尖刻,在于他在行笔中及时内敛锋毫,减慢速度,蓄住了气势,又在一字的右下角施以重笔或顿笔作以调和。这样,他用笔的独特之处就呈现出来了。古代书家中,明末的张瑞图也喜用露锋入纸,他往往是在一个字的前半部分用笔迅疾,后半部分而用笔滞缓,或者说在一个字的收束部分蓄足力和势,在下一个字的前半部分一泻无余,因此他的结字和姜宸英的结字同样具有左放右敛和上放下敛的特点。从这个角度来说,姜宸英和张瑞图都是精研笔法的“专家”,这种大胆地制造矛盾、又巧妙地调和矛盾的手法,产生了节奏和韵律,丰富了审美内涵。

    赵孟頫在中国书法史中有两大贡献,一是振兴章草,章草的复兴虽不能归功他一人,但赵的影响力却不可小视,当时书法家多数受他影响,爱写章草。二是振兴小楷,在宋人当中,堪称用力最勤。后世学其书法的极多,赵孟頫的字在朝鲜、日本非常风行。

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    赵孟頫除了善书法外,也在绘画上有一定的造诣,为元代注明的书画家。其绘画,山水取法董源、李成;人物、鞍马师法李公麟和唐人;工墨竹、花鸟,皆以笔墨圆润苍秀见长,以飞白法画石,以书法用笔写竹。力主变革南宋院体格调,自谓“作画贵有古意,若无古意,虽工无益”,遥追五代、北宋法度,论者谓:“有唐人之致去其纤;有北宋人之雄去其犷。”开创了元代新画风。

方介堪书法作品欣赏8

姜宸英书法作品欣赏6

    综观赵孟頫的画迹,并结合其相关论述,可以知道,赵氏通过批评“近世”、倡导“古意”,从而确立了元代绘画艺术思维的审美标准。这个标准不仅体现在绘画上,而且也广泛地渗透于诗文、书法、篆刻等领域中。赵孟頫的儿子赵雍、夫人管道昇皆能作画,元代画家王蒙是他的外孙。

    当时上海的印坛,吴昌硕和赵叔孺各成体系。方介堪和吴昌硕也有来往,而且甚得吴氏的奖掖。吴昌硕曾鼓励之:吾至30几岁始学吴让翁,而君年仅弱冠已至于斯,实非易致,孺子好自为之,必有大作为。” 马衡见方氏的印存,赞曰:无一字无来历,表彰之者至矣。其时,白文印非玉印即吴让之印式。1926年秋,由于方氏得到了刘海粟、黄宾虹的赏识,年未30即担任上海美术专科学校以及新华艺专、中国艺专等校的书法篆刻课教授,这真是个难得的异数。由于这些学校是我国最早的美术专科,所培养出来的人才对我国现代的艺术领域有重要的作用。

姜宸英书法在用笔上也有其独到之处。清杨宾《大瓢偶笔》云:“姜西溟少时学米、董有名,然至戊辰后,方用第四指,悬腕学晋人书。丁丑后,方听余言用大拇指,专工小楷。是时年已七十余矣。使其少时即知笔法,力学至老,岂非丰考功之后一人哉!”姜宸英学书也十分用功,其《湛园书论》中云:“古人仿书有临有摹。临可自出新意,故其流传与自运无别。摹必重规叠矩,虽得形似,已落旧本一层矣。然临者或至流荡杂出,摹者斤斤守法尚有典型。予于书非敢自谓成家,盖即摹以为学也。传与不传,殊非计也。”由此可见其用功之勤。姜宸英还十分博学,诗文、书画、鉴赏无不精通。天分、博学、苦练,萃三者于一身,姜宸英的书法能够迥然出群,自在情理之中了。

    赵孟頫能诗文,风格和婉。文章冠绝时流,又旁通佛老之学。其妻子管道升也是多才多艺之人,在古代女书法家中地位仅次于王羲之老师卫夫人。管道升也是著名书画家,精于诗,尤擅画墨竹梅兰。晴竹新篁,为其首创。其所写行楷与赵氏相似,所书《璇玑图诗》笔法工绝。曾手书《金刚经》数十卷,赠名山寺。存世的《水竹图》等卷,现藏北京故宫博物院;《竹石图》1帧,藏台湾故宫博物院。(管道升,字仲姬,一字瑶姬,江苏青浦(今属上海)人。南宋景定三年(1262年)生,幼习书画,笃信佛法。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻,封吴兴郡夫人,世称管夫人。元延佑六年(1319年)卒。)

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梁同书曾说:“本朝书以苇间先生为第一,先生书又以小楷为第一。” 笔者认为,最能代表姜宸英书法风格和水平的,当属他的行书。他的行书,虽取法于二王米董,但是形成了自家面目,清新拔俗,孤高独标。行书中,小字又胜于大字,大抵从帖派入手之作,重细节、规矩而轻气势、构架,以小字笔法作大字,终不免力单势薄,笔法的内涵也不够丰富。姜宸英的楷书,端庄一些,脱不去阁帖习气;放浪一些,又不免显得轻佻粗率;与钟繇、王献之、王宠相比,缺乏大家气象,终觉不能自立门户。近代王潜刚在《清人书评》中曰:“至梁山舟言‘本朝书以苇间先生为第一,先生书又以小楷为第一’,此语殊不足凭。盖苇间下笔清拔,临摹晋唐力求雅驯。山舟在人情米、董之时,见其书自不觉失声赞叹耳。”王潜刚之说的是。

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